Хадисы о поливании водой могилы

Сообщение »

Салам алейкум!
У нас на родине принято после захоронения человека поливать могилу водой из кувшина. Давно хотел об этом узнать, но не слышал об этом ничего. И вот я нашел пару хадисов об этом:

1551 - حدثنا عبد الملك بن محمد الرقاشي . حدثنا عبد العزيز بن الخطاب . حدثنا مندل بن علي . أخبرني محمد بن عبيد بن أبي رافع عن داود بن الحصين عن أبيه عن أبي رافع قال
: - سل رسول الله صلى الله عليه و سلم سعدا ورش على قبره ماء
في الزوائد في إسناده مندل بن علي ضعيف . ومحمد بن عبيد الله متفق على ضعفه
[ ش ( سل ) السل الإخاج بتأن وتدريج وهو بأن يوضع السرير في مؤخر ويحمل الميت منه فيوضع في اللحد ] .
قال الشيخ الألباني : ضعيف

Этот хадис из "Сунан Ибн Маджи" а второй в "Мишкат аль-Масабих":

1710 - [ 18 ] ( لم تتم دراسته )
وعن جابر قال : رش قبر النبي صلى الله عليه وسلم وكان الذي رش الماء على قبره بلال بن رباح بقربة بدأ من قبل رأسه حتى انتهى إلى رجليه . رواه البيهقي . في دلائل النبوة


Расскажите об этом процессе, есть ли достоверные хадисы об этом? Опираются ли шафииты и другие на эти хадисы? Джазакумуллаху хайра!
САЛИХ
 
Сообщений: 45
Зарегистрирован: 28 окт 2008, 10:12

Re: Хадисы о поливании водой могилы

Сообщение »

САЛИХ писал(а):Салам алейкум!
У нас на родине принято после захоронения человека поливать могилу водой из кувшина. Давно хотел об этом узнать, но не слышал об этом ничего. И вот я нашел пару хадисов об этом:
1551 - حدثنا عبد الملك بن محمد الرقاشي . حدثنا عبد العزيز بن الخطاب . حدثنا مندل بن علي . أخبرني محمد بن عبيد بن أبي رافع عن داود بن الحصين عن أبيه عن أبي رافع قال
: - سل رسول الله صلى الله عليه و سلم سعدا ورش على قبره ماء
في الزوائد في إسناده مندل بن علي ضعيف . ومحمد بن عبيد الله متفق على ضعفه
[ ش ( سل ) السل الإخاج بتأن وتدريج وهو بأن يوضع السرير في مؤخر ويحمل الميت منه فيوضع في اللحد ] .
قال الشيخ الألباني : ضعيف

Этот хадис из "Сунан Ибн Маджи" а второй в "Мишкат аль-Масабих":
1710 - [ 18 ] ( لم تتم دراسته )
وعن جابر قال : رش قبر النبي صلى الله عليه وسلم وكان الذي رش الماء على قبره بلال بن رباح بقربة بدأ من قبل رأسه حتى انتهى إلى رجليه . رواه البيهقي . في دلائل النبوة

Расскажите об этом процессе, есть ли достоверные хадисы об этом? Опираются ли шафииты и другие на эти хадисы? Джазакумуллаху хайра!


уа'аляйкум ас-Салям уа рахматуЛлахи уа баракятух!

вот, что нашел, брат:

- Не следует читать Коран у могил, внушать мертвым произнести "шахаду", давать азан и икъама.
- Не следует повышать свой голос на кладбищах, кроме как по необходимости.
- Не следует писать на могиле имя умершего, дату его рождения и смерти.
- Не следует устанавливать на могиле светильник или лампу.
- Не следует чрезмерно усердствовать в уходе за могилой, пропалывая ее или очищая от травы и т.п.
- Не следует постоянно поливать могилу водой, класть на ее цветы, или сажать деревья.

Источник: Шейх Мухаммад Насыруддин аль-Альбани, “Ахкамуль-джанаиз” 333.

уа ийяка!

уа-Ллаху а'лям!
Аватар пользователя
salyafit_07
 
Сообщений: 3434
Зарегистрирован: 26 май 2011, 10:02
Откуда: vk.com/al_asari

Re: Хадисы о поливании водой могилы

Сообщение »

САЛИХ писал(а):Салам алейкум!
У нас на родине принято после захоронения человека поливать могилу водой из кувшина. Давно хотел об этом узнать, но не слышал об этом ничего. И вот я нашел пару хадисов об этом:

1551 - حدثنا عبد الملك بن محمد الرقاشي . حدثنا عبد العزيز بن الخطاب . حدثنا مندل بن علي . أخبرني محمد بن عبيد بن أبي رافع عن داود بن الحصين عن أبيه عن أبي رافع قال
: - سل رسول الله صلى الله عليه و سلم سعدا ورش على قبره ماء
في الزوائد في إسناده مندل بن علي ضعيف . ومحمد بن عبيد الله متفق على ضعفه
[ ش ( سل ) السل الإخاج بتأن وتدريج وهو بأن يوضع السرير في مؤخر ويحمل الميت منه فيوضع في اللحد ] .
قال الشيخ الألباني : ضعيف

Этот хадис из "Сунан Ибн Маджи" а второй в "Мишкат аль-Масабих":

1710 - [ 18 ] ( لم تتم دراسته )
وعن جابر قال : رش قبر النبي صلى الله عليه وسلم وكان الذي رش الماء على قبره بلال بن رباح بقربة بدأ من قبل رأسه حتى انتهى إلى رجليه . رواه البيهقي . في دلائل النبوة


Расскажите об этом процессе, есть ли достоверные хадисы об этом? Опираются ли шафииты и другие на эти хадисы? Джазакумуллаху хайра!

Уа 'алейкум ас салям!

Первый хадис

1551 — حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقَاشِىُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْخَطَّابِ حَدَّثَنَا مِنْدَلُ بْنُ عَلِىٍّ أَخْبَرَنِى مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِى رَافِعٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِى رَافِعٍ قَالَ:
سَلَّ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- سَعْدًا وَرَشَّ عَلَى قَبْرِهِ مَاءً.



قال الشيخ الألباني : ضعيف



قال المزي في « تهذيب الكمال » 5/24 : [فيه] حصين والد داود بن الحصين قال البخاري وأبو حاتم ليس حديثه بالقائم زاد أبو حاتم ضعيف



قال الزيلعي في « نصب الراية » 2/300 : [فيه] مندل بن علي ضعيف



قال ابن كثير في « إرشاد الفقيه » 1/237 : من حديث مندل بن علي، وهو متروك



قال ابن حجر العسقلاني في « الدراية » 1/240 : إسناده ضعيف



قال الشيخ الألباني في « تخريج مشكاة المصابيح » 2/224 : اسناده ضعيف جداً . فيه مندل بن علي — وهو ضعيف؛ محمد بن عبيد الله بن أبي رافع — وهو متروك .



قال الشيخ الألباني في « ضعيف ابن ماجه » 303 : ضعيف جداً




1551 — Рассказал нам ‘Абдуль-Малик ибн Мухаммад ар-Ракъаши:

— Рассказал нам ‘Абдуль-‘Азиз ибн аль-Хаттаб:

— Рассказал нам Миндаль ибн ‘Али:

— Сообщил мне Мухаммад ибн ‘Убайдуллах ибн Абу Рафи’ от Дауда ибн аль-Хусайна, передавшего от своего отца, передавшего от Абу Рафи’а, который сказал:

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, медленно стащил (с погребальных носилок тело) Са’да (, чтобы опустить в могилу) и полил его могилу водой». Этот хадис передал Ибн Маджах 1551.

Шейх аль-Альбани назвал хадис очень слабым. См. «Да’иф Ибн Маджах» 303.

Хафиз аль-Миззи сказал: «В его иснаде присутствует Хусайн — отец Дауда ибн аль-Хусайна. Аль-Бухари и Абу Хатим сказали: “Его хадисы неправильные”, а Абу Хатим добавил: “Слабый (передатчик)”». См. «Тахзиб аль-Камаль» 5/24.

Имам аз-Зайля’и сказал: «В его иснаде присутствует Миндиль ибн ‘Али, который является слабым (передатчиком)». См. «Насбу-р-рая» 2/300.

Хафиз Ибн Касир сказал: «Из хадиса Миндиля ибн ‘Али, который является неприемлемым передатчиком/матрук/». См. «Иршадуль-факъих» 1/237.

Хафиз Ибн Хаджар сказал: «Его иснад слабый». См. «ад-Дирая» 1/240.

Шейх аль-Альбани сказал: «Его иснад очень слабый. В нём присутствует Миндиль ибн ‘Али, который является слабым, а также Мухаммад ибн ‘Убайдуллах ибн Абу Рафи’, который является матруком». См. «Тахридж Мишкатуль-масабих» 2/224.
http://hadis.info/6-kniga-poxoron/3234/


Второй хадис

وعن محمد بن عمر الواقدي عن عبد الله بن جعفر عن ابن أبي عون عن أبي عتيق عن جابر بن عبد الله قال : ( رُشَّ عَلَى قَبْرِ النَّبِيِّ ( صلى الله عليه وسلم ) الْمَاءَ رَشًّا . قَالَ : وَكَانَ الَّذِي رَشَّ الْمَاءَ عَلَى قَبْرِهِ بِلَالُ بْنُ رَبَاحٍ بِقِرْبَةٍ ، بَدَأَ مِنْ قِبَلِ رَأْسِهِ مِنْ شَقِّهِ الْأَيْمَنِ حَتَّى انْتَهَى إِلّى رِجْلَيْهِ ، ثُمَّ ضَرَبَ بِالْمَاءِ إِلَى الْجِدَارِ ، لَمْ يَقْدِرْ أَنْ يَدُورَ عَلَى الْجِدَارِ » . والواقدي متهم .



Передают от Мухаммада ибн ‘Умара аль-Уакъиди, передавшего от ‘Абдуллы ибн Джа’фара, передавшего от Абу ‘Ауна, передавшего от Абу ‘Атикъа со слов Джабира ибн ‘Абдуллах, который сказал: «Могилу пророка, да благословит его Аллах и приветствует, обильно полили водой». Он сказал: «И тем, кто поливал водой могилу пророка, да благословит его Аллах и приветствует, из бурдюка, был Билял ибн Рабах. Он начал с правой стороны его головы, и (продолжал,) пока не дошёл до ног. Затем он выплеснул воду на стену, так как не смог обойти её». Аль-Уакъиди обвиняли во лжи. См. "Ируауль-гъалиль", 755
http://hadis.info/irvaul-galil-kniga-po ... 780/25719/


Подробнее по этой теме http://hadis.info/irvaul-galil-kniga-po ... 780/25719/
Simple
 
Сообщений: 331
Зарегистрирован: 29 окт 2012, 09:19


Вернуться в Обряды похорон в Исламе (Джаназа)

cron